Ох-хо-хо, чуть было не разгорелась в Бешбармакии классовая войнушка. И все из-за журналисток, чьи лица были попраны кулаком самодержца из проклятых особняков парка " Папа - Турок" В общем-то в Бешбармакии люди часто лупят друг друга – и по причине маленькой неприязни, и по причине большой любви, и просто из-за хорошего настроения. Но чаще по привычке. Такие древние культурные традиции. В некоторых кругах ударить женщину даже считается полезным, ежели она дура . А поскольку в этих кругах все женщины, кроме родимой мамани, считаются дурами, то сами понимаете, что бить приходится часто, но много. Но эти круги всё-таки отщепенцы. Всё –таки, в основном, обчество формально не одобряет битье женщин в дневное время на проспектах и улицах Устукана. Вот дома - это другое дело! Что ж мы дикари какие то что ли. Надо вести себя прилично. Можно же дождаться ночи или затащить женщину в квартиру. А тут такой случай. Прямо днем, прямо на шайтан-камеру, прямо на улице, прямо при исполнении служебных обязанностей... Побитые дэвушки лили слезы рекой перед всей Бешбармакией, сообщая каждый раз всё более ужасные подробности происшествия.Что за свет эти буржуи не плотют, руки распускают, мешают исполнять высокий профессиональный долг. Простодушные бешбармакцы хватались за сердца и другие места своего организма. Кулаки чесались , языки матерились, попы искали приключений и кровавой вендетты. Всем хотелось защитить бедных дэвушек. Сильно хотелось наказать человека с более комфортабельными условиями проживания. Может быть, даже экспроприировать у него что-нибудь на память по красивой и древней бешбармакской традиции. Было в этом всеобщем восторге отмщения что-то утробное. Какая –то кнопочка нажалась и засигналил плохо скрываемый подтекст: вот теперь то мы им, буржуям, и покажем. Но не подумайте плохо про бешбармакцев. Они, как сказал классик, что видят, то поют. А видели они целыми днями по шайтан – ТВ заплаканных девчушек, которые обещали , что никогда не простят обидчика, потому что они гордые. Видели они , как на фоне особняков другие журналисты призывали к всеобщей справедливости и возмездию. О том , что в особняках могут проживать не только чиновники, но и бешбармакцы, честно заработавшие эти особняки и даже заплатившие за электричество, никто даже не хотел думать. Бешбармакцы они отзывчивые, раз сказали по телевизору, что надо бить обидчика, значит пойдут бить. Возникло целое политическое движение, называющее себя «Кулак возмездия». Сочувствующих было не сосчитать, среди них оказались даже некоторые из пофигистов- сказочников, не говоря уже о Дурсунбеке Акуе, кредо которого «Что случилось? Я свидетель!» сработало и здесь. Да что Акуй, сам хан Автомашев был потрясен случившимся и взял дело под свой контроль . Назревала новая революция. Следствие быстро арестовало обидчика. Народ затих в ожидании казни. Однако, казнь не состоялась. Обидчика тихо выпустили в субботу. Почему? Да потому что , оказывается, дэвушки уже не обижаются. Дэвушки оказались не- дэвушками, а скорее бизнес-ледями и хорошо разводятся. Ажиотаж обчественности и заступничество известных лиц дэвушки практично использовали в своих целях, удорожив цену вопроса. Известно отчего так быстро зажили их раны и прошла обида. Хотя бешбармакцы, конечно, и рады мирному исходу дела, не такие они кровожадные, какими кажутся с виду, но теперь они уже точно не пойдут защищать журналистов. Как-то расхотелось. Бешбармакцы даже стали поговаривать промеж собой: «А может потому и лупят этих журналюг, что они такие переменчивые? Да пусть теперь лупят сколько хотят. Но кто ответит за наши душевные терзания и нравственные муки? Дурсунбек Акуй что-ли?»