Один бешбармакский гражданин жил при Акаянных, потом при Баксоидах, дожил до ханум Дровосековой и продолжает жить при хане Автомашеве. То есть повидал человек на своем веку четырех ханов. У него появилась даже своя классификация правителей Бешбармакии на основе личного восприятия. К хану Акаянному гражданин относился сначала с пиететом. То были времена, когда ханы ещё считались порядочными людьми. Впрочем, Акаянный довольно быстро развеял это заблуждение наивных бешбармакцев. Гражданин с ужасом стал понимать, что хан это не помазанник божий, а самый обычный человек, который только тем и отличается, что может своровать у родины больше, чем, скажем, рядовой бешбармакский гражданин. Еще и подкаблучник к тому же, что в Бешбармакии всегда считалось не секси. Здесь, в стране сердитых мужчин, ценились властные эркеки, разговаривавшие со своей женой сквозь зубы и не ласкавшие на людях своих детей. Хан Акаянный был совсем не таков. Он слушался жены и хвастался детьми. Между делом, осваивал в свою пользу хозяйство Бешбармакии. Страна беднела, зато ханская семья богатела. Так и до сих пор обстоят дела. Первая ханская семья богатая, а их родина бедная. Кто-то же должен был жертвовать своим благополучием в этой противоречивой ситуации, когда надо было решать, семья для страны или страна для семьи. Акаянный, как порядочный интеллигентный семьянин выбрал семью. В мозг бешбармакцев транслировался образ хана - просвещенного демократа. Создавался миф аполлонического правителя, который должен править Бешбармакией вечно по праву первой ночи. Так было легче обворовывать страну. Мифы закончились сами собой. Невозможно все время придумывать мифы, абсолютно не подкрепленные правдой жизни. Трудно быть Аполлоном, обворовывая собственную страну. Гражданин разочаровался в первом хане и решил взрослеть. Сменил наивность на некоторое сомнение. Следующий хан Бакс, конечно, уже не вызывал первобытного пиетета, но должен был чем-то отличаться он Акаянного. Он и отличался - мало читал. В основном только тексты Роксаны Размалеванной. Зато хорошо плясал мандижанскую польку. Ввел официальную моду на токолок и гарем. Был слаб на передок. Но обожал всех своих детей от всех жен и всех своих обильных количеством родственников. Баксоиды не трудились над методами ограбления страны, все было уже хорошо разработано Акаянными. Однако модернизировали и усугубили процесс доения. И ввели свое собственное ноу-хау - стали запросто убивать. Именно этим отличилась их эра от эры Акаянного. До них в Бешбармакии за все время её существования политические убийства случались два или три раза. При них они стали нормой жизни. Также именно при Баксоидах страна фактически разделилась в мозгах на юг и север. Бешбармакцам транслировался и надо сказать абсолютно безуспешно, образ отца нации. Отец нации был подозрительно похож только на отца своих детей. Для отца нации также не хватало общей культуры. Создавался миф о твердой руке и жестоком, но прогрессивном наследнике, а также о том, что семья второго хана Бешбармакии должна править вечно по праву наследования власти его отпрысками. Не то чтобы так было легче обворовывать страну, Баксоиды не нуждались в оправданиях по этому поводу, но что то же нужно было иногда говорить по шайтан -ТВ своим подданым. В итоге подданых просто расстреляли на Главной площади. Гражданин окончательно потерял веру в хорошего хана. Поэтому пришла ханша Дровосекова. Но это уже совсем другая сказка... P. S. продолжение может последовать завтра или послезавтра